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“Nosso argumento mostra que o poder e a capacidade de aprender já existem na alma; e que assim como o olho era incapaz de mudar da escuridão para a luz sem todo o corpo, também o instrumento do conhecimento só pode pelo movimento de toda a alma ser desviado do mundo de tornar-se para o ser, e aprender gradualmente suportar a visão do ser, e o mais brilhante e melhor do ser, ou seja, o bem.”
