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可敬的喇嘛梭巴仁波切曾说：「人身所给予的机遇，比充满虚空的无尽钱财，或充满无尽虚空的金银宝石，甚至比如意珠更宝贵。因此，我们现在拥有的宝贵人身非常不可思议；比任何东西都珍贵。」根据佛经教义，要得解脱，灵魂需要摆脱娑婆世界的幻象。而人的灵魂可能会犯错并堕落到低等众生国度，没什么机会获得救赎。世尊释迦牟尼佛为我们阐释要再生为人，再次获得成就证悟的机会有多难。「诸比丘，有人将一浮木抛入海中，浮木上只有一个孔。漂流海浪，随风东西。漂流海浪，随风南北。深海中有一位盲龟族人，每隔百年浮出海面一次。诸比丘，这位失明的龟族人会把脖子套到浮木上，自洞中伸出见天日？」「诸比丘，相比盲龟族人将头套到浮木上，眼睛透过那洞看到光明，堕入地狱的愚痴之人要再得人身比那更难。」六百多年前，可敬的开悟大师宗喀巴撰写了一部杰出的经典，《菩提道次第广论》。这部精辟的经典提醒我们珍惜身而为人的宝贵机会，明智地使用此生的时间。「暇身胜过如意珠，如是得来只一次。难得易失如空电，思后应觉世间事。如同去扬纯糠秕，故应昼夜求真实！」「无形的主无所不在，然而，除非我们与祂直接连结，否则无法从祂那里得到任何美德。完美的明师是上主的肉身显现。他是音流的化身，『道成肉身』。除非我们熟悉明师的肉身，否则我们如何了解祂的微细形象，亦即音流的形象？音流与完美的明师是带领灵魂回归故乡的两种途径。除了明师，没人能够揭示实相的秘密，没有明师，无人能摆脱头脑与魔王的束缚。唯有透过音流才能得见上主，唯有明师能连结灵魂与音流沟通。这是他们现身此世界的唯一目的。」
