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Una maravillosa, colorida y romántica luz de vela puede brillar a través de toda oscuridad. No tenemos que tomar prestado de fuerzas externas. Enciende el fuego interior con amor desde dentro, y deja que guíe a uno mismo y a los demás hacia el noble camino.
Como una maestra espiritual y artista reconocida mundialmente, la Maestra Suprema Ching Hai (vegana) nos edifica no solo a través de la orientación espiritual sino también a través de obras artísticas extraordinarias. Hoy recorreremos la Galería de Arte del Cielo, creada por la Maestra Suprema Ching Hai (vegana). Las obras de la Maestra capturan plenamente la belleza del Cielo, trayendo bendiciones al mundo. Las grandes pinturas son preciados tesoros de la humanidad. Cada pincelada captura historia, cultura, expresión, e incluso bendiciones, enriqueciendo la experiencia del alma sobre el pasado, presente y futuro sin experimentarlos físicamente. Los extraordinarios talentos artísticos de la Maestra Suprema Ching Hai (vegana) provienen no solo de Su Sabiduría plenamente iluminada sino también de Sus especiales vidas pasadas como famosos artistas y pintores. VO: Hola, equipo de Supreme Master TV Cuando estaba viendo Predicciones Antiguas sobre nuestro Planeta, Parte 228 “Profecías del Gran Artista Italiano Leonardo da Vinci” en Supreme Master TV, una revelación vino a mi mente de que la Maestra Suprema Ching Hai fue Leonardo da Vinci en aquella vida pasada. recordando las muchas obras que él inventó, y especialmente las pinturas, porque es ahí donde expresó su verdadera naturaleza en la Mona Lisa. Esta pintura siempre ha sido un misterio para mí porque muchos críticos de arte han tratado de descifrar quién es la Mona Lisa y por qué la pintó. Hace muchos años, descubrí quién era, y Leonardo da Vinci se pintó a sí mismo como mujer, pero aun así, faltaba un eslabón sobre por qué lo hizo. La sonrisa de la Mona Lisa es el eslabón que mostraba que Jesús (la Maestra Suprema Ching Hai) iba a regresar como mujer, y la Maestra sonríe mucho. Las pinturas “Salvator Mundi” y “La Última Cena” son una representación de quién realmente estaba creando las obras de arte. Jesús mismo estaba pintando todas esas obras como Leonardo da Vinci. Una vez más, la Maestra me ha mostrado quién fue Ella en una vida pasada como Leonardo da Vinci, y también algo muy interesante surgió mientras veía el programa, y fue que Miguel Ángel era Su alma gemela. Dos artistas que vivieron en la misma época, pero son la misma alma. […] Hoy, unámonos al viaje espiritual de “Encender” nuestras almas para regresar al hogar mientras buscamos comprender los “Diferentes Ideales” que pueden desviarnos por caminos secundarios. Para enseñar a las almas jóvenes, un Santo o un Maestro puede a veces interpretar el papel de “El Payaso” simplemente para alegrar a Sus discípulos. Todos deberíamos apreciar el profundo sacrificio de un verdadero Maestro. Pues si un Maestro decide permanecer oculto, dejando atrás solo “los Zapatos y el Abanico del Maestro”, ¿dónde encontraríamos de nuevo a semejante Maestro viviente? En este mundo de sombras, a menudo buscamos calidez en el exterior, pero la llama más duradera es la que encontramos en nuestro interior. Una maravillosa, colorida y romántica luz de vela puede brillar a través de toda oscuridad. No tenemos que tomar prestado de fuerzas externas. Enciende el fuego interior con amor desde dentro, y deja que guíe a uno mismo y a los demás hacia el noble camino. Esta profunda sabiduría proviene del libro “La Llave de la Iluminación Inmediata”, basado en una conferencia ofrecida por la Maestra Suprema Ching Hai (vegana) el 25 de abril de 1987, en Penghu, Formosa. La Maestra explica elegantemente que “La Luz Supramundana” no es un misterio, sino un proceso de regreso a la Luz (Celestial) interior. Escuchemos Su enseñanza. Master: Cualquier gran practicante habla de la Luz. El carácter chino “Ming” para la iluminación incluye el sol y la luna, lo cual sugiere Luz, y eso significa que la iluminación está en la Luz. ¿Cómo puede uno iluminarse si no hay Luz? Por lo tanto, la iluminación implica Luz: ver la Luz o irradiar la Luz por uno mismo, o conectarse con la Luz. Originalmente, tenemos la Luz y el Sonido interiores, que son nuestra “Verdadera Naturaleza”, o “Naturaleza Búdica” como se dice en el budismo. Jesucristo dijo: El Reino de DIOS está dentro de ti; Buda Sakyamuni dijo: El Buda está en tu mente; y Lao Tzu enseñó algo similar. Él no nos dijo que buscáramos el Tao en el exterior, ni dijo tampoco que debiéramos peregrinar a las montañas, a los ríos para encontrar este Tao. ¿No es así? La idea principal del Tao Te Ching (Sutra de la Virtud) también implica que debemos buscar el Tao dentro de nosotros mismos. Como la Maestra revela elegantemente, el camino hacia la Iluminación no es un viaje a una tierra lejana sino un regreso al Resplandor interior. Ya sea que lo llamemos el Reino de DIOS, la Naturaleza Búdica o el Tao, es la Verdadera Naturaleza que siempre ha sido nuestro guardián silencioso. Encendamos este fuego interior de amor y dejemos que la Luz nos guíe todo el camino de regreso al Hogar. Comenzamos contemplando una obra profunda que ilustra el vínculo entre una Maestra y Sus discípulos. La Maestra Suprema Ching Hai (vegana) nombró por primera vez esta pintura “Maestra y Discípulos” pero cambió el nombre a “Los Diferentes Ideales”. La persona en el cuadro representa a la Maestra interior, y los perros que van en otras direcciones representan a Sus discípulos. A veces, la Maestra lamenta que Sus discípulos no sean capaces de volverse uno con Ella para esforzarse hacia el mismo noble ideal. Los discípulos, con un ego demasiado grande y muy poca fe, con demasiada frecuencia ceden fácilmente a las tentaciones e influencias de este mundo. Sin embargo, la Maestra tiene una cuerda en Sus manos que La une con todos los discípulos. Con el tiempo, Ella nos llevará al hogar de donde todos venimos originalmente. Esta es una pintura abstracta en la que todos los elementos: las figuras, las personas-animal, y las estrellas – encierran significados profundos y vívidos. El estilo se lee como un diario personal, que expresa sentimientos internos con perfecta claridad. Los frondosos árboles verdes nos dan una sensación de paz, mientras que las estrellas y la luna simbolizan un escape del mundo ajetreado, guiándonos hacia la meditación. En marcado contraste, los colores terrosos en la parte inferior derecha reflejan el pesado peso de la vida cotidiana. Vemos al perro con la cuerda mirando hacia otro lado, con la boca abierta y distraído, ilustrando perfectamente cómo a menudo nos dejamos atrapar por las distracciones cotidianas. La pintura captura verdaderamente el espíritu de estas figuras, recordándonos la constante lucha entre los anhelos de nuestras almas y las tentaciones del mundo. A continuación, examinaremos la pintura “El Payaso”. Esta obra ejemplifica el estilo de la Maestra de autorretrato simbólico. En lugar de centrarse en Su apariencia física, utiliza la imagen de un payaso para narrar visualmente Su mundo interior y Su historia. La Maestra dijo una vez que Ella es como un payaso que, sin importar si está enferma o se siente triste, tiene que esbozar una sonrisa para hacer felices a todos. A Ella no le importa mientras Sus discípulos se beneficien de ello, sigan teniendo fe y sean felices al caminar por su sendero espiritual. En el cuadro, se usaron colores brillantes y vivos en el lado derecho del payaso y colores oscuros y apagados en el izquierdo. Esto revela la verdadera naturaleza del payaso: siempre feliz por fuera pero a veces muy solo por dentro. Revela el mundo interior de la Maestra, un Alma Noble que vino a este mundo en una forma humilde simplemente para ayudar a la humanidad. Hay un profundo silencio en la obra, “Los Zapatos y el Abanico del Maestro”. Tomemos un momento para sentir de verdad la historia detrás de ella. La Maestra Suprema Ching Hai (vegana) creó esta obra durante un retiro de ayuno. Los zapatos y el abanico esperan en silencio a su Dueña. En aquel tiempo, muchas cosas desgarradoras estaban sucediendo en el mundo. Una noche, durante la meditación grupal, la Maestra entró en silencio al salón, tocó el arpa, e indicó a los discípulos que contemplaran la pintura. Luego, sin decir una palabra, Ella se marchó. Los zapatos y el abanico eran objetos que la Maestra usaba a diario. Verlos abandonados aquí sin su Dueña lleva una profunda tristeza y un profundo significado. Debemos contemplar esta pintura con el corazón; solo así podremos comprender las enseñanzas silenciosas que encierra. La quietud de esta escena transmite una emoción que las palabras apenas pueden describir. Refleja la silenciosa decepción de la Maestra con el ruido del mundo y Su anhelo de dejarlo atrás. Al mismo tiempo, esta pintura cuenta la historia de la Maestra, la de alguien quien soportó interminables penurias, viajando a través de montañas y caminos, únicamente por Su deseo de liberar a todas las almas. Nos recuerda atesorar cada momento con nuestra iluminada Maestra. Debemos apreciar Su presencia y dejar que Ella nos guíe y eleve, llevando nuestras almas de regreso a nuestro verdadero Hogar. En términos artísticos, esta pintura tiene un poder increíble para transmitir sentimientos profundos a través de objetos sencillos. Es verdaderamente una obra maestra. El gran arte no siempre necesita líneas complejas o colores intensos; a menudo te toma por sorpresa, tocando tu corazón de forma repentina y aguda. Es un hermoso recordatorio de que tu alma ha sido profundamente conmovida.
